jueves, 16 de octubre de 2014

Tipos de Arquitectura Religiosa



La siguiente entrada el blog estará dedicada a los diferentes centros arquitectónicos dedicados a diversas creencias. He seleccionado algunas religiones para poder profundizar y mostrarles los edificios más emblemáticos de cada una de ellas.

Estos tipos de edificaciones han sido construidas a lo largo de toda la historia del ser humano. Son concebidos como sitios de retiro, oración y culto a la religión y a los Dioses.
Suelen ser grandes edificios y muy impactantes ya lo que buscan es rendir culto, venerar e intentar hacer un  “puente” entre los seres humanos y su relación espiritual con su Dios.

A continuación, un resumen de los edificios más emblemáticos de algunas religiones y civilizaciones seleccionadas.




La palabra templo sirve para denominar a ciertos "edificios sagrados" construidos en diferentes civilizaciones. En el mundo entero podemos encontrar templos GRIEGOS, SUMERIOS, EGIPCIOS, ETRUSCOS, ROMANOS, MAYAS, ETC.

A pesar que obviamente estos templos han sido construidos en diferentes épocas de la historia y adorando a diferentes dioses los espacios son considerados sagrados y vistos como espacio de entrega y culto a los Dioses.

TEMPLO BUDISTA EN TAILANDIA
TEMPLO MAYA CHICHEN ITZA EN MEXICO
TEMPLO GRIEGO PARTENON
¡Profundizaremos en los templos de algunas de estas culturas en otras entradas que pueden encontrar en este mismo blog!




El termino Basílica viene del latín y se traduce como "casa real".
Eran edificios públicos en Grecia y Roma, los CRISTIANOS tomaron estos edificios y los convirtieron en espacios de culto.

Suelen tener una planta rectangular con una nave central que se separa de los laterales por una serie de columnas que se desarrollan de punta a punta de la edificación.
Las BASILICAS MAYORES se encuentran sólo en Roma y tienen un espacio especialmente y de uso exclusivo del Papa
Las BASILICAS MENORES se encuentran distribuidas por todo el mundo.

Como espacios cristianos de oración también encontramos catedrales, capillas, baptisterios, altares, ermitas, etc.
BASILICA DE CHIQUINQUIRA EN MARACAIBO

BASILICA DE SAN PEDRO EN EL VATICANO

BASILICA SACRE COEUR, PARIS



El término griego sinagoga puede traducirse como "casa de reunión".
Son espacios de reunión y culto de la RELIGIÓN JUDÍA. En muchos casos construyen grandes edificaciones pero también cualquier espacio de una casa común puede servir para el mismo fin.

La edificación se construye "mirando" hacia Jerusalén y en el fondo se encuentra la zona más importante denominada Arca Santa que contiene los rollos de la Ley o Torá.



SINAGOGA EN TÚNEZ

SINAGOGA EN PRAGA

SINAGOGA EN FLORENCIA


La palabra mezquita derriba del árabe y su significado es "lugar donde arrodillarse".
Construcciones realizadas por la RELIGIÓN INSLÁMICA. Su uso no se restringe solamente como espacios para orar sino también se utilizan para conocer sobre el Islam y permitir la interacción entre los creyentes. 

Estas edificaciones se destacan por sus grandes y elaboradas cúpulas. Su planta es bastante similar a la de las basílicas, rectangular y con grandes columnas separando espacios.
El espacio mas importante de la mezquita es el oratorio que es el espacio cubierto donde los fieles se reúnen a rezar, este oratorio debe siempre tener por lo menos un muro en dirección a La Meca.


MEZQUITA EN ABU DHABI

MEZQUITA EN MALASIA

MEZQUITA EN TURQUÍA


Esta religión es denominada SANASATA DHARMA, que significa "enseñanza eterna" o "ley eterna"
El HINDUISMO en muchas ocasiones es considerado más como un modo de vida que como una religión. 
Santuarios o templos indues que buscan adorar a los Dioses, son considerados "hogares" para los diferentes dioses y sus manifestaciones.

Los interiores de los templos suelen ser mas desordenados y desestructurados que en otras religiones. No suelen ser muy silenciosos tampoco.

Se encuentran principalmente en India y Nepal.
TEMPLO VIDYSANKARA EN KARNATAKA

TEMPLO EN SINGAPUR

SANTUARIO VISHNU DE SRIRANGAM
Como vemos, los edificios y épocas en los que han sido construidos son muy diversas pero la función que cumplen fue y sigue siendo similar: LUGAR SAGRADO DE ADORACIÓN A LOS DIOSES.
En la actualidad, todavía se construyen este tipo de espacios; pueden visitar esta página para ver más.

Les dejo un video a modo de resumen y espero sus comentarios!



BIBLIOGRAFÍA:

Graciela Caldeiro (2005). Obtenido de: http://religion.idoneos.com/index.php/Templos_y_lugares_sagrados

Jamie Fleming (2009) Obtenido de: http://www.ehowenespanol.com/lugares-culto-diferentes-religiones-sobre_136970/#pg=1

Gobierno de España. Obtenido de: http://museosefardi.mcu.es/Museo/Sinagoga.html

Jesús Pijuan (2010). Obtenido de: http://www.artencordoba.com/MEZQUITA-CATEDRAL/Mezquita-Catedral-Cordoba-significado.html

Web: http://www.historia-religiones.com.ar/





martes, 14 de octubre de 2014

Arquitectura Griega




Como es de nuestro conocimiento estos edificios o estructuras griegas han sobrevivido hasta nuestros tiempos, pero cabe destacar que los griegos no utilizaron una gran variedad de materiales par construirlos, como todas las civilizaciones antiguas. Grecia se sirvió de su entorno para construir sus ciudades.



En los primeros momentos utilizaban el adobe y la madera, que era lo más accesible que tenían entonces. Con más o menos fortuna, todas las grandes civilizaciones de la Antigüedad disponían de paja, barro y árboles a su alcance.

Con el paso de los años y la sofisticadas herramientas de trabajo, los griegos comenzaron a recurrir a la piedra. Esta también se tenia a mano, pero su utilización requería un mayor empleo de recursos y habilidades que les costaría años dominar.

Las construcciones iniciales de adobe y madera se han conservado muy poco, ya que sucumben fácilmente con el paso del tiempo. A pesar de eso, en los edificios posteriores de piedra Grecia tendió a rendir homenaje a sus primeros monumentos, intentando siempre representar motivos que imitaban la madera y tipología constructiva.

Finalmente, la piedra se convirtió en el material más utilizado de todo tipo: calizas duras, conglomerados y mármol. Este último abundaba en el Mediterráneo en Asia Menor y en la propia Atenas. Las cornisas y tejas de los edificios se elaboraban inicialmente en terracota, pero más tarde empezaron a usar el mármol igualmente.


Con el pasar de los años fueron implementando nuevos y novedosos métodos para construir cada infraestructura, permitiendo mayor facilidad para levantar toda una estructura.

Hoy en día encontramos tipos básicos de templos griegos muy conocidas, como lo son el Templo de Poseidón y la Basílica de Hera en Paestum; entre muchos más que podríamos mencionar.









arquitectura egipcia



Martinez Carolina 


Características 

Las grandes construcciones del antiguo Egipto y que todavía en la actualidad perduran son las pirámides construidas como tumbas a los faraones, los templos, palacios, esfinges y tumbas 

 La arquitectura del Antiguo Egipto se caracterizaba por  la construcción de piedras de sillería tallada en grandes bloques, con sistema constructivo adilentado en sólidas columnas.  Para poder comprender su magnificencia, deben tenerse en cuentas dos factores: el primero tenían un  sistema político altamente jerarquizado a través de una monarquía  dominante y el otro factor  determinante  era la inmortalidad del faraón  en la otra vida. Sumado a esto, los conocimientos técnicos matemáticos  además de las habilidades artesanales como pintores y artistas . debido a la falta de madera los materiales utilizados por el Antiguo Egipto fueron la piedra caliza y la piedra arenisca,  el granito en cantidad   y el adobe  La piedra fue utilizada principalmente  en tumbas  y en templos en cambio el adobe era para construir viviendas, palacios reales fortalezas. Muchas construcciones desaparecieron porque fueron tapados por el crecimiento del rio Nilo y con crecimiento de las ciudades en la actualidad, quedaron debajo de  otras construcciones Por otra parte hoy existen varias pirámides que han sido construidos con roca y en terrenos mas altos lejos de las inundaciones de los ríos1 
    Las características de esta arquitectura está dado por monumentos religiosos, estatuas de gran tamaño,paredes inclinadas, escasas aberturas.
Los muros  interiores  o exteriores, las columnas y los techos fueron cubiertos por jeroglíficos ilustrados  con bajo relieve  y esculturas con  brillantes  colores. En la decoración se ilustraba mitología religiosa , aparecen elementos simbólicos como el escarabajo sagrado, el disco  de oro, el buitre, las hojas de palma de donde se extraían los papiros , los brotes y las flores del loto, aparecen en varios jeroglíficos, bajo relieve en piedras o en esculturas  

Construcciones de las pirámides 

 Las pirámides eran parte de un conjunto funerario  es decir era un tumba con una construcción prismática 
Según los historiadores se cree que la primer pirámide fue en la dinastía IIa primera y más famosa de estas es la pirámide escalonada de Saqqara del faraón Dyeser (Zoser), cuyo arquitecto era Imhotep2, que  mas o menos hace 2700 a.C la misma fue construida como gradas o escalera hacia el cielo, para los egipcios en la antigüedad el faraón como una forma de elevarse desde la tierra al cielo 
Luego las pirámides fueron evolucionando y en la segunda etapa  se caracterizaba por una pirámide romboidal en la Región de Dahshur,  esta etapa se llama intermedia entre la pirámide  escalonada a la pirámide clásica de caras lisas  En la pirámide romboidal o de transición las caras están conformadas por dos pendientes  con una inclinación que va disminuyendo, en dirección a la cumbre. En estas pirámides no eran tan uniformes  las pendientes se cree que se debía a: dificultades arquitectónicas,, buscaban estabilizar la pirámide la pendiente original era muy pronunciada,  también se creo que fue por el método de construcción transporte de bloques  a gran altura.3
 Las pirámides clásicas son las de paredes lisas uniformes  las más conocidas y destacadas  son las pirámides de KeopsKefren, y Pirámide de Micerino, levantadas  en la meseta de Guiza, cerca de El Cairo.

Pirámides de Jufu (Keops), Jafra (Kefrén) y Menkaura (Micerino), en Guiza.

Templos en Egipto 

El templo egipcio   es tomado como la casa del dios, pero esta concepción significan a que el templo debía ser indestructible , ya que era la morada de los inmortales, por ese motivo  las primeras construcciones destinadas a albergar hombres y no dioses inmortales fueron desechadas y sustituidas  por construcciones realizadas en piedra con  materiales eternos. El templo era el lugar de residencia de los dioses y también  era el sitio donde los sacerdotes oficiaban sus ritos a los dioses , eran el lugar onde vivian los dioses y el pueblo no podía acceder a ciertos lugares que eran sólo de exclusividad  de los sacerdotes  Era el único edifico construido con piedras y no de adobe  pues si el Dios era eterno  su vivienda o morada tambien lo debia ser.
En tre los mas celebres se encuentra  era el templo de la Esfinge  e, Guiza y  el Templo solar de Nyuserra  en las proximidades de Abusir . Por el contrario a partir del Reino Nuevo si tenemos  una alta representación  de templos como los Karnak, Abidos o Luxos y los ptolemaicos de Edfu Dendera y Kon-Ombo



 Los templos tenían dos sectores  uno en el que podían acceder el pueblo hasta el peristilo y el segundo sector solo para sacerdotes es la sala hipótila y el santuario  donde realizaban las ofrendas y rituales Algunos de estos santuarios llegaron a tener más de un km y medio de longitud.





 Las tumbas 

Se encontraban tres tipos las mastabas,los hipogeos y las pirámides para los faraones y sus esposas.
Mastabat, es una palabra árabe que vale para designar un banco de madera donde exponer la mercancía para su venta en el mercado. Estas tumbas en forma de pirámide truncada debían parecerse a los puestos de venta de los mercados, y los árabes las llamaron asi. Tenían varias salas, entre ellas, la cámara funeraria.
Una característica de las mastabas eran las estelas llamadas de "falsa puerta". Esto era la representación en bajorrelieve de una puerta muy alta y estrecha, con una especie de persianilla, también en piedra, arrollada en la parte superior del dintel. Estas "falsas puertas" tenían por finalidad que el alma del difunto pudiera salir del sepulcro por medio de fórmulas mágicas. Esta representaba la puerta por la cual volver al mundo de los vivos.4






















Los hipogeos construidos en cuevas o en perforaciones en las montañas con un agujero, comenzaron a entarrse los egipcios en el Imperio medio. Los faraones se hicieron construir hipogeos enormes decorados con estatuas de piedra y en sus paredes con jeroglificos de bajo relieve  Las pinturas de las paredes representaban las vida del mas allá del faraón . Ellos creían en la inmortalidad del faraón y también dentro de sus tumbas realizaban ofrendas para los difuntos y para los dioses que los "acogian" o recibían a los faraones L



























Los palacios egipcios 

El palacio era el centro de la ciudad era la vivienda donde residia el monarca  Estos palacios tenían dos sectores; el primero comprendía las habitaciones  destinadas ala faraón y su familia la gran sala de audiencias, la sala del trono y los locales utilizados por el faraón Una de las características sobresalientes de estos palacios eran la Ventana de las Apariciones por donde "aparecia" el faraón El segundo sector  comprendía: "la Casa blanca " (ministerio de hacienda) la Casa Roja  o de la eternidad (donde vivian sacerdotes y realizaban cultos) tambien la casa de sello real (parte de administrativa o ministerio de los impuestos) con un completo registro de propiedades y la Casa de Jefe de la Armada y del  ejército con cuarteles  para la tropa real.5



























1- redactado y adaptado a partir de https://www.youtube.com/watch?v=zlj6qG-nCQ8
2- Cita textual de wikypedia
3-wikypedia:http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mides_de_Egipto
4extraidode http://www.pilarsocorro.com/Album%20Ciberguionistas%20index_archivos/cibersecciones/egipto_archivos/La%20Tumba%20Egipcia.htm
5: http://culturaegipcia-online.blogspot.com.ar/2007/09/castillos-egipcios.html

Arquitectura eclesiástica



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Arquitectura y teología.
  
Uno de los principios básicos generalmente aceptados por los arquitectos, al menos durante un milenio, es que el entorno edilicio tiene la capacidad de afectar profundamente a la persona —la forma en que actúa, la manera en que siente y el modo en que ella es—. Los arquitectos eclesiásticos del pasado y del presente entienden que la atmósfera que genera el templo afecta no sólo el culto, sino también la fe. En última instancia, lo que creemos afecta la forma en que vivimos nuestras vidas. Es difícil separar la teología y la eclesiología del entorno de culto, sea una iglesia tradicional o una iglesia moderna. Si un templo católico no refleja la teología y eclesiología católica, si la construcción debilita y desprecia las leyes naturales de la arquitectura eclesiástica, los fieles arriesgan acepar una fe distinta al catolicismo. 



                                                 
La arquitectura no es aséptica.                                        
Por eso es que el Código de Derecho Canónico explícitamente define al edificio iglesia como “un edificio sagrado destinado al culto divino”  El Catecismo de la Iglesia Católica reitera el punto y va más allá al establecer que las “iglesias visibles no son simples lugares de reunión, sino que significan y manifiestan a la Iglesia que vive en ese lugar, morada de Dios con los hombres reconciliados y unidos en Cristo”
Ésta es una tarea formidable, sabemos, y el arquitecto actual naturalmente se pregunta cómo un simple edificio puede lograr algo así. Afortunadamente, no se encuentra solo en un peligroso vacío, sino que tiene a su alcance más de mil quinientos años de oficio sobre el que reflexionar.
Cuando uno se asoma a la gran herencia arquitectónica de la Iglesia, descubre que desde las primeras basílicas cristianas de Roma hasta las iglesias neogóticas de comienzos del siglo XX en América, las leyes naturales de la arquitectura eclesiástica se siguen fielmente para diseñar iglesias católicas que logran su objeto, edificios que sirven a Dios y al hombre como estructuras trascendentales, que transmiten verdades eternas a la generaciones futuras.
Consideremos, por ejemplo, Notre Dame de París, la joya de la corona parisina, quizá la más famosa de las grandes catedrales cristianas. De esta obra maestra arquitectónica han hablado con devoción incontables crónicas, poemas, novelas y obras artísticas. Considerando que, si lo pensamos, no es la más alta, ni la más grande, ni siquiera la más bella de las catedrales, no se explica fácilmente en el plano natural la universal atracción que ejerce Notre Dame.

Arquitectura Islámica


La civilización islámica surgió a raíz de la unión de las diferentes tribus árabes al amparo de la nueva religión predicada por Mahoma. Islam significa “someterse a Dios” y cómo religión nace a principios del siglo VII en la península arábiga (es una península situada en la confluencia de África y Asia, entre el golfo pérsico, el golfo de Adén y el mar Rojo).


Durante su estancia en la Meca, Mahoma recibe revelaciones del secreto de la verdadera fé del arcángel Gabriel; a partir de ese momento inicia a ganar adeptos y se le conoce como el creador de la teología islámica y recopilador de sentencias almacenadas en el Corán (único libro sagrado de los musulmanes).

Las ciudades generalmente se encuentran encerradas entre murallas, la parte principal se conoce con el nombre de madina y dentro de la madina se encuentra la mezquita mayor y cerca de la mezquita la qaisariya o el lugar dónde ubicaban los comercios finos. Cercano a la mezquita se ubica el zoco o suq que es un mercado (permanente o fijo). También están los fanadiq (alhóndiga) dónde se almacenaban las mercancías importadas y se hospedaban los comerciantes. También cerca de la mezquita se encontraba el alcázar que era un recinto fortificado y su función era la defensa de la población. Entre los edificios públicos más frecuentes están los baños (heredados de los baños romanos).




El arte islámico se desarrolló en varios períodos comprendidos entre el siglo VII al siglo XVIII. Los períodos son:

  1. Califal de 711 al 1008: se unen elementos islámicos y los de tradición hispana, de los visigodos copian el arco de herradura y de los romanos las dobles arquerías superpuestas. Ejemplos de esa época es la Mezquita de Córdoba y el Palacio de Medina Azahara.
  2. Taifas de 1009 al 1075: se utilizan materiales y estructuras pobres ocultas bajo una rica decoración. Ejemplos de esa época Aljarería de Zaragoza y diferentes alcazabas.
  3. Almorávide de 1075 al 1146: Se inicia el uso de un elemento decorador, los mocárabes (prismas colgantes de las bóvedas).
  4. Almohade de 1146 al 1212: Mayor sobriedad en la decoración por su rigidez religiosa; se inicia el uso de los paños de sebka (“elemento decorativo con forma de retícula oblicua, a modo de entrelazado geométrico romboidal, que cubre muros, arcos, paredes, zócalos, u otros paramentos” wikipedia. Un ejemplo representativo es la Torre del Oro o La Giralda. 
  5. Nazarí de 1238 al 1492: sigue el uso de materiales pobres ocultos bajo una decoración recargada, hay una presencia constante del agua y los jardines. El ejemplo representativo es la Alhambra de Granada.  
  • Los edificios son de poca altura
  • Edificios simples dónde sobresalen las cúpulas
  • Los edificios armonizan con el paisaje 
  • Utilizan materiales pobres (mampostería y ladrillo) que serán revestidos con yeso o estuco 
  • Utilizan la columna, el arco y la cúpula (se conocen cómo la "Santísima Trinidad" de la arquitectura islámica). 


  • Como soporte usan el pilar de ladrillo y la columna. 
  • El arco más utilizado es el apuntado en Oriente y el de herradura en Occidente. Luego utilizaron el arco polilobulado, el mixtilínes y los arcos entrecruzados.
  • Usan dovelas (“es un elemento constructivo que conforma un arco” wikipedia) con colores (blanco y rojo) y superficies (lisa y decorada) alternadas.
  • Aprovechan los efectos de luz para dar la sensación de cambio. 
  • La decoración interior es la más importante, por lo que sus suelos, muros y techos están muy decoradas

  • La caligrafía: ornamental y iconográfico; recordatorio de la palabra de Dios
  • Geometría: repetición, simetría y entrelazado
  •  Diseños florales: Flores, árboles, hojas, rosetas, racimos de uva. Entre los más usados está el arabesco (“adorno de formas geométricas y patrones extravagantes que imita formas de hojas, flores, frutos, cintas, animales”wikipedia)
  • Figuras humanas y animales: reducido a decoración de objetos
  • Luz: símbolo de la unidad divina; se usa para modificar o crear nuevos diseños que cambian a los largo del día dependiendo de la posición del sol
  • Agua: las fuentes se usan para refrescar y decorar




masŷid (مسجد) es el edificio más representativo de la arquitectura Islámica. Es un lugar de oración (no es un templo), también es un lugar de reunión de la comunidad musulmana, centro de enseñanza islámica y tribunal de justicia.
Sus partes son:

  • El Haram: sala de oraciones cuyo muro final es la Qibla, orientado hacia La Meca.
  • En la qibla se abre el Mihrab, pequeño nicho que simboliza el lugar que ocupaba Mahoma cuando dirigía la oración en su casa.
  • El Mimbar es una especie de silla en alto con acceso en escalera, generalmente a la derecha del Mihrab.
  • La Maqsura es una zona separada por un cancel del resto de la sala de oraciones, junto al Mihrab y al Mimbar. Es un espacio protegido para la plegaria del Califa.
  • El Sahn o patio descubierto con una fuente para las abluciones. 
  • El Alminar o Minarete: es una torre para que el almuédano llame a la oración mediante su voz.




  •  Masjid al-Haram, Arabia Saudita: Está ubicada en La Meca y es el primer lugar santo del Islam. A esta mezquita deben peregrinar al menos una vez en la vida cada seguidor del Islam. También se encuentra la “Kaaba” o cubo es la casa de Dios.
  • Al-Masjid an-Nabawi, Arabia Saudita: Fue construida por Mahoma y por eso es conocida como la Mezquita del Profeta y ahí descansan los restos de Mahoma.


  • Masjid-e aqsa, Palestina:


  • Masjid Sultan Ahmed, Turquía


  • Masjid-e qurtuba, España


  • Shah faisal masjid, Paquistan: está construida en la boca de un volcán y la leyenda dice que no hará erupción porque está la mezquita
  • Badshahi mosjid, Paquistán


  • Madraza Mir-I Arab, Uzbekistan:Edificio académico


  • Taj Mahal, India: Monumento funerario


  • Palacio Alhambra, España

  • Caravasar-sultan-han: refugio o albergue para las caravanas de negocios
Esta es una muestra fotográfica de algunas mezquitas que visité en Diciembre del 2013.




  1. Aguilar, A. E. (s.f.). La Arquitectura Árabe. Obtenido de arkjoe2010.files.wordpress.com/2011/04/la-arquitectura-arabe.pdf
  2. Arquitectura Islámica. (s.f.). Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_isl%C3%A1mica
  3. Bibliografía de Mahoma. (s.f.). Obtenido de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mahoma.htm
  4. Características de la Arquitectura Islámica Clásica. (s.f.). Obtenido de http://www.paisesarabes.com/author/PortalVerSeccion.do?pIdSeccion=44809
  5. Historia del Islam. (s.f.). Obtenido de http://islamstory.com/es
  6. La Peninsula arábiga. (s.f.). Obtenido de http://www.escuelapedia.com/la-peninsula-arabiga
  7. Origen y expansión del Islam. (s.f.). Obtenido de http://rosacasquetesanchez.wikispaces.com/Origen+y+expansi%C3%B3n+del+islam